Τεύχος 171
Εμφάνιση άρθρων Books' Journal βάσει ετικέταςΕπέστρεψαν στην αβεβαιότητα
Η Kateřina Králová για τους Εβραίους στην Ελλάδα μετά τον Πόλεμο
Συνέντευξη στον Γιάννη Ευαγγέλου
Katerina Králová, Homecoming. Holocaust Survivors and Greece, 1941–1946, Brandeis University Press, 2025, 373 σελ.
Τι σημαίνει, άραγε, «γυρνάω σπίτι», όταν το σπίτι μου είναι ρημαγμένο και άδειο; Πώς ένιωσαν οι Έλληνες Εβραίοι που επέζησαν –από τα στρατόπεδα, τις εγχώριες κρυψώνες ή το βουνό– όταν αντίκρισαν την έκταση της καταστροφής στην κοινότητά τους; Πώς τους υποδέχθηκαν οι –ομόθρησκοι και μη– συμπατριώτες τους και πόσο καθόρισε τη νέα τους ζωή ο τρόπος με τον οποίο είχαν καταφέρει να γλιτώσουν;
Τσάρμιαν Κλιφτ και Τζορτζ Τζόνστον
Charmian Clift, Το τραγούδι της γοργόνας, μετάφραση από τα αγγλικά: Φωτεινή Πίπη, Μεταίχμιο, Αθήνα 2022, 368 σελ.
Charmian Clift, Καθάρισέ μου έναν λωτό, μετάφραση από τα αγγλικά: Φωτεινή Πίπη, Μεταίχμιο, Αθήνα 2023, 352 σελ.
Πετυχημένοι αυστραλοί δημοσιογράφοι, έρχονται στην Ευρώπη επειδή η Αυστραλία δεν τους χωράει – και επειδή θέλουν να ζήσουν επαγγελματικά όχι από τη δημοσιογραφία αλλά από το λογοτεχνικό γράψιμο. Πρώτα στο Λονδίνο, μετά στην Ελάδα – στην Κάλυμνο και για πολύ καιρό στην Ύδρα, τα χρόνια που το νησί του Αργοσαρωνικού προσελκύει ξένους καλλιτέχνες και, γενικώς, μια χρυσή μποεμία. Τι έμεινε απ’ όλα αυτά; Σίγουρα, κάποια ωραία βιβλία, στην αιχμή του μύθου και της απομυθοποίησης – δυο από τα οποία, της Τσάρμιαν Κλιφτ, κυκλοφορούν και στα ελληνικά. [ΤΒJ]
Νύχτα των Κρυστάλλων: Όταν ράγισε η ανθρωπότητα
Διεθνής Ημέρα Μνήμης για τα Θύματα του Ολοκαυτώματος
Η 27η Ιανουαρίου είναι Διεθνής Ημέρα Μνήμης για τα Θύματα του Ολοκαυτώματος. Με αυτή την ευκαιρία, αναδημοσιεύουμε διαδικτυακά το άρθρο της Βάνας Νικολαΐδου-Kυριανίδου για τη λεγόμενη Νύχτα των Κρυστάλλων, που πρωτοδημοσιεύτηκε στην έντυπη έκδοση του Books' Journal, τχ. 171, Δεκέμβριος 2025.
Οι πεταλούδες της ψυχής
Ό,τι σχεδόν γνωρίζουμε στις νευροεπιστήμες τελικώς ανάγεται στην έρευνα, αλλά και στην καλλιτεχνική ματιά ενός επιστήμονα που τον βοήθησε να μη χαθεί στην πολυπλοκότητα του Νευρικού Συστήματος ώστε να «δει» την ενοποιητική αρχή που το διέπει.
Η κουζίνα είναι πρόσχημα
Κρίτων Ωραιόπουλος (Ηλίας Κανέλλης), Duck Soup. Στην κουζίνα της ανάγνωσης, The Books’ Journal, Αθήνα 2025, 144 σελ.
Ενημέρωση-προειδοποίηση (disclaimer): Το κείμενο αυτό έχει γραφτεί από το Gemini, εργαλείο Τεχνητής Νοημοσύνης της Google. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, εξασφαλίζεται όχι μόνον η αντικειμενικότητά του, αλλά και η ποιότητά του, μια και –γιατί όχι;– μπορεί να είναι εφάμιλλο με το κείμενο ενός καλού βιβλιοκριτικού. Ο κ. Ναθαναήλ, που παρήγγειλε τη δημιουργία του, ζήτησε να υιοθετηθεί ένα παιγνιώδες και ελαφρά σκωπτικό ύφος. Διαβάζοντάς το, διαπιστώνεται ότι σε κάποια σημεία η εντολή του εκτελέστηκε με υπερβάλλοντα ζήλο. Ας είναι ο αναγνώστης επιεικής.
Σε ξένη γλώσσα η θλίψη μας
Αναφορές σε ξενόγλωσσες καβαφικές δημοσιεύσεις
Υπάρχουν χρονιές συνήθως επετειακές που γράφεται πληθώρα άρθρων για το τιμώμενο πρόσωπο ή την επέτειο, σε σημείο που να είναι δύσκολο να τα παρακολουθήσουμε όλα και αρκετά ίσως περνούν απαρατήρητα και ασχολίαστα. Αλλά υπάρχουν και ευνοϊκές συμπτώσεις που εκδίδονται βιβλία και μελέτες σαν να έχουν προσυνεννοηθεί οι εκδοτικοί οίκοι να δημοσιεύσουν ομοειδή βιβλία. Αυτό έγινε το 2025 με αρκετές ενδιαφέρουσες καβαφολογικές εκδόσεις.
Το χαμένο τμήμα του «Ανώνυμου του 1789»
Η ανακάλυψη της Αληθούς Ιστορίας
Τρεις επίμονες, διαχρονικές ανακρίβειες για την ελληνική οικονομία στη Μεταπολίτευση
Το σημείωμα που ακολουθεί, του συνεργάτη μας Περικλή Φ. Κωνσταντινίδη, δημοσιεύεται στις σελίδες του Διαλόγου, στο τεύχος 171 του Books' Journal, που κυκλοφορεί. Αναδημοσιεύεται πιο νωρίς απ' ό,τι συνήθως και εδώ, για να συνοδευτεί από έναν πιο επεξηγηματικό πίνακα, που στο τεύχος παρουσιάζεται ως γραφική αναπαράσταση με αποτέλεσμα να είναι για πολλούς δυσανάγνωστος.
Γιατί Ντοστογιέφσκι
Γιατί Ντοστογιέφσκι; Ερώτημα θεμιτό, που η απάντησή του δεν μπορεί παρά να κλίνεται στον πληθυντικό. Απαντήσεις, λοιπόν, οι οποίες μπορούν να μας αφορούν σήμερα. Και άμεσα. Κάποιες απαντήσεις, όχι με την έννοια των ετοιμοφόρετων λύσεων, αλλά με τη βασανιστική υπόδειξη κατευθύνσεων, μέσα από τα μυθιστορήματά του, αλλά και το Ημερολόγιό του, αφού ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι δεν περιφρονούσε τις δημόσιες διανοητικές και πολιτικές αντιπαραθέσεις – το αντίθετο.