Σύνδεση συνδρομητών

Στη νοόκαινο εποχή

Δευτέρα, 16 Φεβρουαρίου 2026 00:21
Ο Μιχαήλ Επστάιν.
Φωτογραφία αρχείου
Ο Μιχαήλ Επστάιν.

Καθώς η συζήτηση για την τεχνητή νοημοσύνη (ΤΝ) και το φωτεινό ή σκοτεινό μέλλον που μας ετοιμάζει γίνεται όλο και πιο παθιασμένη, στην Ελλάδα ακούγονται, περισσότερο απ’ όσο θα περίμενε κανείς, αντιδραστικές φωνές απόλυτης άρνησης, ακόμη και από στοχαστές λόγιους κι εκλεπτυσμένους. Ένας τέτοιος στοχαστής είναι, για παράδειγμα, ο Νικόλας Σεβαστάκης, ο οποίος κρούει διαρκώς, με πλήθος κειμένων του, τον κώδωνα κάποιου υποτιθέμενου κινδύνου. Η κριτική του, η έκκλησή του στην ουσία ν’ απορρίψουμε και ν’ απαγορεύσουμε συνολικά την ΤΝ, επικεντρώνεται στην υποτιθέμενη χειραγώγηση των πολλών από τους ολιγάρχες μέσω των αλγορίθμων. Αποκαλύπτει έτσι την άγνοιά του για την πραγματικότητα της ΤΝ. Όπως όλα τα μεγάλα τεχνολογικά επιτεύγματα της Νεωτερικότητας, έτσι και η ΤΝ δεν πρόκειται να παραμείνει υπό τον έλεγχο των δημιουργών και των χρηματοδοτών της. Ο εκδημοκρατισμός της μάλιστα γίνεται με πολύ ταχύτερους ρυθμούς απ’ ό,τι συνέβαινε με παρόμοιες τέτοιες εφευρέσεις στο παρελθόν.

Εντελώς αντίθετα απ’ τους κινδυνολογούντες, ο Μιχαήλ Επστάιν, σπουδαίος ρωσοαμερικανός στοχαστής, αναλύει τις πελώριες δυνατότητες που διανοίγει η τεχνητή νοημοσύνη, όχι ως απλό εργαλείο αλλά ως ένωση της ανθρώπινης με τη μηχανική ευφυΐα, η οποία πολλαπλασιάζει την ισχύ τους. Ο Επστάιν θεωρεί την εχθρότητα προς την τεχνητή νοημοσύνη ως μια νέα μορφή τεχνοφοβίας.[1]

Ο φόβος πως η ΤΝ θα υποδουλώσει ή θα καταστρέψει την ανθρωπότητα είναι, στον πυρήνα του, μια προβολή στην ΤΝ των αρπακτικών-κυριαρχικών λειτουργιών του φυσικού λόγου, ο οποίος βαρύνεται με την κληρονομιά του εξαντλητικού αγώνα του ατομικού οργανισμού να τιθασεύσει το περιβάλλον του. Αποδίδουμε στην ΤΝ τα δικά μας χειρότερα γνωρίσματα –τη δίψα για εξουσία, την επιθετικότητα, τη δολιότητα, την επιθυμία να υποδουλώνουμε–, λες και κάποιος νέος Τζένγκις Χαν επελαύνει ενάντια στην ανθρωπότητα με μια ορδή από ρομπότ. Κοιτάζουμε την ΤΝ μέσα απ’ τον παραμορφωτικό καθρέφτη της δικής μας ιστορίας – και βλέπουμε σ’ αυτήν όλους τους εφιάλτες μας: μια Ιερά Εξέταση των αλγορίθμων, ένα ψηφιακό Γκουλάγκ, ένα ηλεκτρονικό Άουσβιτς. Αυτά όμως τα γνωρίσματα είναι προϊόντα της βιολογικής εξέλιξης, εκατομμυρίων ετών αγώνα επιβίωσης. Είναι η δική μας κληρονομιά, όχι η κληρονομιά της ΤΝ.[2]

Στην πραγματικότητα, ο Επστάιν είναι ακόμα πιο αισιόδοξος για τις προοπτικές που γεννά η συνεργασία ανθρώπου και ΤΝ. Πιστεύει πως με την ανάπτυξή της θα εισέλθουμε, εισερχόμαστε ήδη, σε μια νέα εποχή, στη Νοόκαινο.

Πριν από τρία χρόνια, στις 30 Νοεμβρίου 2022, παρουσιάστηκε το ChatGPT – και για πρώτη φορά στην ιστορία, η τεχνητή νοημοσύνη έγινε συνομιλητής εκατομμυρίων ανθρώπων. Ξεκίνησε η εποχή της μαζικής ΤΝ. Σημαντικότερη όμως απ’ την τεχνολογία είναι η γνωστική τομή: η εμφάνιση της συννόησης (syntellect), της συνεργατικής νόησης ανθρώπων και μηχανών, ικανής να δημιουργεί μορφές σκέψης απρόσιτες στην καθεμιά ξεχωριστά. Αυτά τα τρία χρόνια σηματοδοτούν τη μετάβαση σε μια νέα εποχή της νόησης – τη Νοόκαινο. Με τον όρο Νοόκαινος ονομάζουμε την αναδυόμενη συνθήκη της εποχής μας: τη στιγμή κατά την οποία η σκέψη γίνεται εξελικτική δύναμη. Η κουλτούρα, η γλώσσα, η τεχνολογία και ο στοχασμός συγκλίνουν σ’ ένα νέο νοητικό κλίμα στο οποίο οι ιδέες αποκτούν πρωτοφανή ικανότητα αυτενέργειας. Βγαίνουμε απ’ την Ανθρωπόκαινο και εισερχόμαστε σε μια εποχή η οποία διαμορφώνεται όχι μόνο απ’ την ανθρώπινη δραστηριότητα αλλά απ’ τον ίδιο τον νου.[3]

Σημείωση: το κείμενο του Μιχαήλ Επστάιν, "Ο σχιζοφασισμός", δημοσιεύεται στο Books' Journal, τχ. 173, που μόλις κυκλοφόρησε.

 

[1] Την ονομάζει, μάλιστα, artiphobia, απ’ τις λέξεις artificial intelligence και phobia. Στα ελληνικά θα μπορούσαμε ίσως να τη μεταφράσουμε τεχνονοοφοβία.

[2] Mike Epstein, «Against Artiphobia», Medium, 9 Δεκεμβρίου 2025 (https://medium.com/noocene/against-artiphobia-eea452fa6adb)

[3] Mike Epstein, «What Is Noocene? A Beginning», Medium, 2 Δεκεμβρίου 2025 (https://medium.com/noocene/english-russian-scroll-7c83304d31ca)

Προσθήκη σχολίου

Όλα τα πεδία είναι υποχρεωτικά. Ο κώδικας HTML δεν επιτρέπεται.