Σύνδεση συνδρομητών

Τεύχος 48

Εμφάνιση άρθρων Books' Journal βάσει ετικέτας

H πέμπτη και αληθινή

Τζένη Μαστοράκη

Το κείμενο που ακολουθεί είναι η κριτική της Τζένης Μαστοράκη στο θεατρικό κείμενο της Ρούλας Γεωργακοπούλου Οδός Πολυδούρη και στην ομώνυμη παράσταση (σε σκηνοθεσία Θοδωρή Γκόνη, με την Ιωάννα Παππά) που είχε ανεβεί τον Οκτώβριο του 2014 στο θέατρο Βασιλάκου, στον Κεραμεικό. Δημοσιεύτηκε στο τεύχος 48 του Books' Journal (Οκτώβριος 2014), και συνόδευσε τη δημοσίευση του κειμένου της Γεωργακοπούλου. Αναδημοσιεύεται εδώ με θλιβερή αφορμή την εκδημία της Τζένης Μαστοράκη, εκτός των άλλων και ως τεκμήριο της γραφής της, οξυδερκούς και γεμάτης διακειμενικές αναφορές - ανάλογης του ποιητικού της λόγου και της μεταφραστικής της διεισδυτικότητας.

31 Ιουλίου 2024

Το καλειδοσκόπιο της Αμφίπολης

Παναγής Παναγιωτόπουλος

 Οι εξελίξεις στην Αμφίπολη διατηρούν στην επικαιρότητα το κείμενο του συνεργάτη μας, καθηγητή Παναγή Παναγιωτόπουλου, για την ανασκαφή στον τύμβο Καστά - την, κατά τον ορισμό του, «προσωρινή κοινωνιολογία του για ένα ανησυχητικό μνημείο». Αναδημοσίευση από το Books' Journal 48, Οκτώβριος 2014.

14 Νοεμβρίου 2014

Με αφορμή την πρόσφατη βάρβαρη δολοφονία του Ερβέ Γκουρντέλ από οργάνωση-παρακλάδι των ισλαμιστών του λεγόμενου «Ισλαμικού Κράτους», ο Γάλλος φιλόσοφος, πολιτολόγος και ιστορικός των ιδεών Πιέρ-Αντρέ Ταγκιέφ, σε άρθρο του στην γαλλική έκδοση της Le Huffington PostJihadistes: selonlesalter-experts’, lislamophobie explique tout!», 26/9/2014) εξηγεί γιατί η θυματοποιητική πρόσληψη των ισλαμιστών, εκ μέρους ορισμένων αναλυτών (επιστημόνων, δημοσιογράφων, αλλά και πολιτικών), στηριγμένη εν πολλοίς σε μία αριστερή δημαγωγική ισλαμοφιλία, συσκοτίζει επικίνδυνα το νέο τρομακτικό φαινόμενο. (αναδημοσίευση από το Books' Journal, τχ. 48, Οκτώβριος 2014) 

04 Νοεμβρίου 2014

Ελευθερία απ’ την ανάγκη

Κρίτων Ωραιόπουλος

Προσέχω ότι από το οικογενειακό τραπέζι λείπουν τα σύμβολα. Δεν υπάρχει πουθενά κανένας πατερούλης του κράτους. Και δεν υπάρχει τίποτα που να παραπέμπει σε θεό – ούτε σταυρός ούτε εικόνισμα ούτε χειρονομία, τίποτα. Οι ιδιωτικές υποθέσεις, πεποιθήσεις, πίστη, ταυτότητες δεν απασχολούν το γεύμα. Ετούτοι θα μείνουν ενωμένοι μέχρι το τέλος, όταν θα έχουν τσακίσει και τα φρούτα. [αναδημοσίευση από το Books' Journal 48, Οκτώβριος 2014]

23 Οκτωβρίου 2014