Γνώμες
Το Ισλαμικό Κράτος είναι μία οργάνωση αρχέτυπο της παγκοσμιοποίησης και φέρνει με βίαιο τρόπο στην επιφάνεια την «άναρχη» διάστασή της, την οποία πολλοί έχουν ευαγγελιστεί κατά καιρούς προσδοκώντας το τέλος της μονοκρατορίας των ΗΠΑ και την υποχώρηση των διεθνών και περιφερειακών θεσμών που βάζουν κανόνες λειτουργίας για μία οργανωμένη μορφή παγκόσμιας κοινωνίας. Μπορεί να αντιμετωπιστεί;
Η Αριστερά στην Ελλάδα είναι ένας πολιτικός χώρος χωρίς ιδεολογία, αλλά με περίσσευμα ιδεοληψιών. Είναι ένα φίλτρο που μπαίνει στα μάτια των οπαδών και επιτρέπει να βλέπουν μόνον σε μαύρο ή άσπρο. Έχει έξυπνους ανθρώπους, ναι, αλλά το περίσσευμαα ιδεοληψιών τους αναγκάζει, ακόμα και όταν βλέπουν την πραγματικότητα, να πηγαίνουν ανάποδα.
Τι σημαίνει η θέση του Αλέξανδρου Μαλλιά, μέλους της Επιτροπής Διαλόγου του Ποταμιού, για την κατάργηση του Εθνικού Συμβουλίου Εξωτερικής Πολιτικής και την αντικατάστασή του από ένα όργανο το οποίο επί της ουσίας υπάρχει, το Συμβούλιο των Πολιτικών Αρχηγών; Είναι όντως εύστοχη; Και τι θα σήμαινε η αποδοχή της;
Το 1969, μεσούσης της χούντας, ο Διονύσης Σαββόπουλος κυκλοφόρησε ένα από τα ωραιότερα ελληνικά ροκ τραγούδια, την «Ωδή στον Γεώργιο Καραϊσκάκη». Γιατί δεν μπορούσε, σαράντα πέντε χρόνια μετά, να πει αυτό, ένα μόνο τραγούδι, και να ξεσηκώσει το Σύνταγμα; Πού ήταν όλοι οι λαλίστατοι αντιφασίστες μια κρίσιμη μέρα, μια κρίσιμη περίοδο στην προσπάθεια να ανακοπεί ο φασισμός;
Η Σκωτία σήμερα αντιστοιχεί στο 32% της επικράτειας, στο 8% του πληθυσμού και στο 8% του ΑΕΠ του Ηνωμένου Βασιλείου. Τη 18η Σεπτεμβρίου 2014, 700 χρόνια μετά από τη νίκη τους επί των Άγγλων (24/06/1314) στο Bannockburn, όλοι οι μόνιμοι κάτοικοι Σκωτίας άνω των 16 ετών θα κληθούν να απαντήσουν στα πλαίσια σχετικού δημοψηφίσματος, με ένα ΝΑΙ ή με ένα ΟΧΙ στο παρακάτω ερώτημα: «Πρέπει η Σκωτία να γίνει ένα ανεξάρτητο κράτος;».
Την οκτάωρη συζήτηση για το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο στις 5 Σεπτεμβρίου 2014, ύστερα από πρωτοβουλία του Τμήματος Σεξουαλικού Προσανατολισμού και Ταυτότητας Φύλου (ΣΠΤΦ) του ΕΠΣΕ, παρακολούθησαν από τα θεωρεία μαζί με το γράφοντα επτά μέλη του Τμήματος ΣΠΤΦ με συμβολική σημασία στον αγώνα για την καταπολέμηση των διακρίσεων στη βάση του ΣΠΤΦ. Τι είδαν και τι κατέγραψαν.
Είναι πολύ εύκολο να υποστηρίζουμε μία θέση επί της γενικής, δήθεν φιλελεύθερης αρχής «Εγώ θα αγοράζω όποτε θέλω και με βολεύει» ή της γενικής, δήθεν αριστερής αρχής «Ο ελεύθερος χρόνος πρέπει να θεσμοθετείται και να προστατεύεται». Ορίζονται, όμως, οι ορθές λύσεις των προβλημάτων υποχρεωτικά από τόσο γενικευτικές γενικές αρχές; Ή, απλώς, μόνο, συντηρούνται οι αντιπαλότητες που γεννοούν δογματισμούς και φανατισμούς; [ΤΒJ]