Κυριακή, 01 Δεκεμβρίου 2013

Απαγορεύεται η τουρκική!

Κατηγορία Παρεμβάσεις
Γράφτηκε από τον  Δημοσιεύθηκε στο Τεύχος 38

Το «βαθύ κράτος» κυβερνά (ξανά;) στη Θράκη με ανοχή όλων των Ελλήνων

«Η χθεσινή διημερίδα ήταν μια ακόμα απόδειξη για το πώς το ελληνικό κράτος ακολουθεί την τακτική της “καρδάρας με το γάλα”. Πώς δηλαδή μέσα σε λίγα λεπτά καταφέρνει να ακυρώσει πολιτικές και προσπάθειες ετών, να κάνει τους πολίτες του να απολέσουν την εμπιστοσύνη που έχτισαν με κόπο κάποιοι, να δίνει λαβές και αιτίες για να αποκαλείται αναξιόπιστο. Η απαγόρευση που επιβλήθηκε “άνωθεν” στον κ. Εβρέν Ντεντέ να κάνει την εισήγησή του στα τουρκικά, ενώ οι οργανωτές είχαν ετοιμάσει σύστημα μετάφρασης με επίσημο και εγκεκριμένο μεταφραστή, μας πάει, όπως είπε και η κυρία Δραγώνα, βήματα πίσω.» (Ανάρτηση της κομοτηναίας δασκάλας Μαρίας Δήμου στο Facebook 23 Νοεμβρίου 2013)1

Η διημερίδα ήταν το συνέδριο στην Κομοτηνή με θέμα «Η Συνθήκη της Λωζάνης 90 χρόνια μετά: οι μειονοτικές ρυθμίσεις» που συνδιοργάνωσαν με ευρωπαϊκή χρηματοδότηση (ΕΣΠΑ) το Πρόγραμμα Εκπαίδευσης των Παιδιών της Μουσουλμανικής Μειονότητας στη Θράκη και το ΕΛΙΑΜΕΠ στις 22 και το Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2013 στο κτίριο της Περιφέρειας.2

Στη δεύτερη συνεδρία, με θέμα «Σαρία: κατάργηση ή διατήρηση», είχε προγραμματισθεί παρουσίαση με θέμα «Πώς βλέπει η μειονότητα την εφαρμογή του Ισλαμικού Θρησκευτικού Δικαίου;» από το δημοσιογράφο Εβρέν Ντεντέ (τον οποίο το επίσημο πρόγραμμα ανέφερε με το ελληνοποιημένο όνομα Δεδέ [sic] που του έχει επιβάλει η ελληνική διοίκηση). Όπως έγραψαν τα Τουρκικά Νέα που εκδίδει ο εθνικιστικός «Αντιφωνητής»: «Πριν από την έναρξη της δεύτερης συνεδρίας οι ομιλητές έκαναν τις τελευταίες τους ετοιμασίες, αλλά πριν να καθίσουν στο πάνελ, αναφέρεται πως ο Γενικός Γραμματέας Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας Γιώργος Καλαντζής που ήρθε στην εκδήλωση, εναντιώθηκε στην εκ μέρους του δημοσιογράφου Εβρέν Ντεντέ χρήση της τουρκικής στην παρουσίαση που θα έκαμνε. Και όμως, ήταν κάτι που είχε αποφασιστεί εβδομάδες πριν και μάλιστα είχε έρθει από Θεσσαλονίκη και μεταφραστής που θα μετέφραζε την τουρκική ομιλία σε ελληνικά.»3 Όπως διαφάνηκε, ο κυβερνητικός παράγοντας, που θα μιλούσε επίσης στην ίδια συνεδρία, μετέφερε «απαγορευτική απόφαση» του υπουργείου Εξωτερικών.

Άλλωστε, για να μην υπάρχει καμιά αμφιβολία, την επόμενη ημέρα «[α]πό την υπηρεσία Πολιτικών Υποθέσεων του ΥΠΕΞ στην Ξάνθη κοινοποιήθηκε στα ΜΜΕ η ομιλία του Γενικού Γραμματέα Θρησκευμάτων Γιώργου Καλατζή, στο Συνέδριο με θέμα “Η Συνθήκη της Λωζάννης 90 χρόνια μετά: Οι μειονοτικές ρυθμίσεις”4. Σε αυτή εκθείαζε τη σαρία λέγοντας μεταξύ άλλων: «Η ύπαρξη της Σαρία στην Θράκη είναι ένα πρόβλημα για την Τουρκία διότι υπενθυμίζει πάντα σε ολόκληρο τον κόσμο ότι η Ελλάδα, ένα κράτος που στο Σύνταγμά του αναγνωρίζει ως επικρατούσα θρησκεία την Ορθοδοξία, παραχωρεί στους μουσουλμάνους της ένα δικαίωμα που μια χώρα όπως η Τουρκία που θέλει να εμφανίζεται ως παγκόσμια προστάτιδα του Ισλάμ, το έχει καταργήσει και τους το αρνείται ακόμα και σήμερα.» [sic]

Η απαράδεκτη αυτή απαγόρευση στόχευε μόνο το μειονοτικό Εβρέν Ντεντέ. Την επόμενη ημέρα, ο Samim Akgonul, καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Στρασβούργου, μίλησε στα τουρκικά με μετάφραση με θέμα «Μετά από 90 χρόνια πρέπει να προχωρήσουμε πέρα από τη Λωζάννη;». Ο στόχος της απαγόρευσης ήταν ξεκάθαρος: όταν η πολιτεία αρνείται την τουρκική ταυτότητα της πλειοψηφίας των μειονοτικών της Θράκης, δεν διανοείται σε ελληνικά συνέδρια να μιλούν τη μητρική τους τουρκική γλώσσα που ασφαλώς θυμίζει ότι δεν είναι (απλώς ή καθόλου) μουσουλμάνοι αλλά και Τούρκοι. Το γεγονός πως η γλώσσα τους διδάσκεται σε μειονοτικά σχολεία είναι για την Ελλάδα μια υποχρέωση που απορρέει από διεθνείς συνθήκες, την οποία πολύ θα ήθελε το (βαθύ) ελληνικό κράτος να καταργήσει. Άλλωστε, αντίθετα με κάθε άλλη γωνιά της ΕΕ όπου υπάρχουν σημαντικές (εθνο)γλωσσικές μειονότητες, δεν θα βρει στη Θράκη δίγλωσσες ή μόνο τουρκόφωνες επιγραφές: παρόμοια υποχρέωση απορρέει (και) από τη Σύμβαση Πλαίσιο για τις Εθνικές Μειονότητες, την οποία για αυτό και άλλους λόγους η Ελλάδα δεν έχει κυρώσει.

Το συμβάν δεν ήταν μεμονωμένο. Μειονοτικός γιατρός είχε καταγγείλει λίγες ημέρες πριν εγκύκλιο του Νοσοκομείου Κομοτηνής για την απαγόρευση «χρήσης “ακατάληπτων” γλωσσών μεταξύ των ειδικευόμενων ιατρών και των ασθενών στο τμήμα των επειγόντων περιστατικών». Το συμβάν αυτό θύμισε ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Αϊχάν Καραγιουσούφ στην ανακοίνωσή του με την οποία ανήγγειλε πως μετά από την απαγόρευση της χρήσης της τουρκικής από τον Εβρέν Ντεντέ, που καταδίκασε, αποχωρούσε από το συνέδριο ματαιώνοντας τη δική του ομιλία5. Το ίδιο έκαναν και οι πρώην βουλευτές της ΝΔ Ιλχάν Αχμέτ (σήμερα ανήκει στη ΔΗΜΑΡ)6 και του Συνασπισμού Μουσταφά Μουσταφά.

Είναι πραγματικά οδυνηρό πως η οργή των μειονοτικών για αυτό το απαράδεκτο γεγονός δεν συνοδεύτηκε από αυτό που θα συνέβαινε σε κάθε σοβαρή ευρωπαϊκή δημοκρατία: οι έλληνες ομιλητές θα απαιτούσαν να γίνει σεβαστό το πρόγραμμα, αλλιώς θα αποχωρούσαν, όπως και οι μειονοτικοί ομιλητές. Με το συνολικό κύρος των ονομάτων τους μπορούσαν να ακυρώσουν το πισωγύρισμα στην εποχή που τη Θράκη κυβερνούσαν ΚΥΠ και υπουργείο Εξωτερικών με τους Έλληνες να το αποδέχονται και τους Τούρκους να το υφίστανται.

Δυστυχώς, ο πρώην Ευρωπαίος Διαμεσολαβητής Νικηφόρος Διαμαντούρος, ο πρώην Αντιπρόεδρος του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου Χρήστος Ροζάκης, και οι λοιποί πανεπιστημιακοί δάσκαλοι Θάλεια Δραγώνα, Άννα Φραγκουδάκη, Γιάννης Κτιστάκις, Νέλλη Ασκούνη, Ηρακλής Μήλλας Κώστας Τσιτσελίκης, Λουκάς Τσούκαλης, Ντία Αναγνώστου, όλες και όλοι συγγραφείς θαυμάσιων κειμένων για τα μειονοτικά δικαιώματα και τον ελληνικό εθνικισμό, με την απόφασή τους να μην αντιδράσουν έδωσαν στο «βαθύ κράτος» της Ελλάδας τη χαρά του θριάμβου και, όπως αναφέρεται στο αρχικό σχόλιο, συνέβαλαν στην (έστω μερική) ακύρωση όσων με τόσους κόπους επιτεύχθηκαν επί μια δεκαετία για να υπάρξει μια αμοιβαία εμπιστοσύνη μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων που συμβολικά εκφραζόταν και από το πώς η μειονότητα «είχε αγκαλιάσει» το Πρόγραμμα Εκπαίδευσης των Παιδιών της Μουσουλμανικής Μειονότητας στη Θράκη. Ειρωνεία είναι πως όλες και όλοι κάθισαν μέχρι το τέλος για να ακούσουν τον τελευταίο ομιλητή πρώην υπουργό Ευριπίδη Στυλιανίδη να μιλά με θέμα «Θράκη: Μοντέλο ανοιχτής δημοκρατικής κοινωνίας»: ανοιχτής με την προϋπόθεση της ελληνοφωνίας φυσικά…


1.https://www.facebook.com/dimoy.maria/posts/10201375570331552

2. http://www.museduc.gr/SynedrioNoe2013a.pdf

3. http://tourkikanea.gr/2013/11/lozan-5/

4. http://www.komotinipress.gr/h-omilia-tou-g-g-thriskevmaton-g-kalatzi-sto-sinedrio-gia-ta-90-chronia-apo-ti-sinthiki-tis-lozanis/

5. http://www.ayhankarayusuf.gr/?p=516

6. http://www.trakyaninsesi.com/index.php/2013-01-28-15-04-33/item/3053-%CF%83%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CE%BB%CE%BF-%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%B7

 

Παναγιώτης Δημητράς

Εκπρόσωπος του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ), μέλος της Γραμματείας της Ένωσης Ουμανιστών Ελλάδας (ΕΝΩ.ΟΥΜ.Ε.), μέλος του Εκτελεστικού Γραφείου της Ευρωπαϊκής Ουμανιστικής Ομοσπονδίας και μέλος της Συνέλευσης Εκπροσώπων της Παγκόσμιας Οργάνωσης Κατά των Βασανιστηρίων (OMCT). Συγγραφέας του βιβλίου Αναζητώντας τα χαμένα δικαιώματα στην Ελλάδα. Η σκοτεινή πλευρά της ελληνικής δημοκρατίας (2007).

Προσθηκη σχολιου

Τα πεδία με * είναι υποχρεωτικά