Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018

Από το πανηγύρι απουσίαζαν οι πολίτες

Κατηγορία Γνώμες
Γράφτηκε από την  Δημοσιεύθηκε στο Γνώμες web only
Από το φετινό Pride της Αθήνας. Από το φετινό Pride της Αθήνας.

Τώρα που τελείωσε το πανηγύρι της αγάπης, της αδελφοσύνης και της χαράς που ήταν το φετινό 14ο Gay Pride της Αθήνας, εμείς που δεν προλάβαμε να χαρούμε, μπορούμε τουλάχιστον να πούμε γιατί δεν χαρήκαμε.

1.

Το Pride, υποστηρίζουν οι διοργανωτές του, έχει σκοπό να στείλει το μήνυμα ότι όλοι είμαστε διαφορετικοί και να «αυξήσει την ορατότητα» της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας. Συμφωνούμε απόλυτα. Από πού και ώς πού όμως, ο σεξουαλικός προσδιορισμός του καθενός είναι το μόνον στοιχείο που μας καθιστά διαφορετικούς; Αν, για παράδειγμα, σε εσάς αρέσει το «έντεχνο» και σε εμένα το ροκ της δεκαετίας του ’60, αυτό δεν είναι διαφορά; Αν προτιμάτε τον Πάουλο Κοέλιο και εγώ τον Μάριο Βάργκας Λιόσα;

Όσο για την κακομεταφρασμένη “visibility “- ορατότητα- της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, πώς μπορεί να «αυξηθεί» μόνο με μια γιορτή, όσο πολύχρωμη αυτή και αν είναι; Πιστεύει κανείς στ’ αλήθεια ότι η ελληνική κοινωνία θα δείξει μεγαλύτερο σεβασμό στη διαφορετικότητα αν αυτή εκφράζεται με τυμπανοκρουσίες, γκλίτερ, χαμόγελα και πανώ στα χρώματα του ουράνιου τόξου; Η ελληνική κοινωνία, στην αφασική κατάσταση που βρίσκεται, δεν σέβεται τίποτε και κανέναν – παιδιά, ηλικιωμένους, ΑΜΕΑ, πρόσφυγες, πένητες.

 

2.

Στο φετινό Pride συμμετείχαν εκπρόσωποι της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ – η περιφερειάρχις Δούρου, ο πρωθυπουργικός σύμβουλος Τζανακόπουλος, ο υφυπουργός Μπαλάφας. Δεν υποψιάζονται οι διοργανωτές του Pride, ότι με την παρουσία των στελεχών της στη γιορτή, η κυβέρνηση τους εργαλειοποιεί, εν όψει εκλογών, προσβλέποντας σε άγρα ψήφων; Οχι ότι και τα άλλα κόμματα, η ΝΔ και η ΔΗΣΥ, δεν προσβλέπουν στην άγρα ψήφων, και αυτοί έστειλαν αντιπροσωπείες στο Pride.

Ο πρωθυπουργικός σύμβουλος Καρανίκας, που βρίζει όποιον έχει διαφορετική άποψη από τον ΣΥΡΙΖΑ, σέβεται τη διαφορετικότητα των ΛΟΑΤΚΙ επειδή βρέθηκε στο πολύχρωμο πλήθος; Η περιφεριάρχις Δούρου σέβεται τη διαφορετικότητα όταν «την πέφτει» στους κατοίκους του Πεδίου του Άρεως του οποίους κατηγορεί ότι υπονομεύουν το θεάρεστο έργο της ανάπλασης της περιοχής την οποία έχει υποτίθεται αναλάβει ο θεσμός του οποίου είναι επικεφαλής; Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Τζανακόπουλος σέβεται τη διαφορετικότητα επειδή θεωρεί τον εαυτό του διαφορετικό, δεδομένου ότι έζησε δύο χρόνια στο Αιγάλεω;

Θυμίζω ότι στο Athens Pride του 2015 είχε συμμετάσχει και η τότε Συριζαία πρόεδρος της Βουλής, η Ζωή Κωνσταντοπούλου, η οποία αποδεδειγμένα σέβεται τη διαφορετικότητα, κατακεραυνώνοντας όποιον βρεθεί στον δρόμο της. Πιο πρόσφατη απόδειξη του σεβασμού της στη διαφορετικότητα είναι η υπεράσπιση του «Λίπους», του διαβόητου γεωργιανού μαφιόζου, ο οποίος είναι προφανώς, πολύ διαφορετικός από όλους εμάς.

 

3.

Το φετινό Pride είχε, ως συνήθως, πολλά συνθήματα: “Μην ντρέπεστε”, “Ζήτω η αγάπη μας”, “Κάτω ο καπιταλισμός”, “ Μην τρώτε τα ζώα”, “Κάντε το τεστ για το HIV- παίρνει μόνον ένα λεπτό από το χρόνο σας”.

Βεβαίως και δεν πρέπει να ντρέπεστε για αυτό που είστε. Εξυπακούεται.

Βεβαίως και πρέπει να χαίρεστε την αγάπη σας, και των άλλων.

Το “Κάτω ο καπιταλισμός” όμως; Τι σημαίνει; “Ζήτω ο κομμουνισμός;” Εξ όσων γνωρίζω, τα κομμουνιστικά καθεστώτα δεν ήταν τα φιλικότερα προς τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα – ήδη από το 1965, διανοούμενοι του καπιταλιστικού κόσμου όπως ο νομπελίστας Βάργκας Λιόσα, στηλίτευαν την αντιμετώπιση των ομοφυλόφιλων στην μυθική τότε Κούβα του Φιντέλ Κάστρο.

Το “Μην τρώτε ζώα”, εν έτει 2018 στην Ελλάδα με το 30% του πληθυσμού να ζει σε μεγάλη φτώχεια, μόνο ως αστείο μπορεί να εκληφθεί. Τα παιδιά που μεγαλώνουν στη χρεοκοπημένη χώρα μας, μάλλον έχουν ανάγκη το κρέας – δεν νομίζετε;

Το “Kάντε το τεστ για το HIV”, ασφαλώς και είναι σωστό. Άλλο τόσο όμως επιβεβλημένος είναι ο εμβολιασμός των παιδιών, για να μη θερίζει η ιλαρά η οποία επανέκαμψε ενώ είχε εξαφανιστεί, όπως και οι προληπτικοί έλεγχοι για τον καρκίνο του μαστού και ένα σωρό άλλες ασθένειες.

Γιατί δεν ακούγονται ανάλογα συνθήματα στο Pride;

Διότι η ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα εστιάζει, μέσω αυτής της γιορτής, μόνο σε μια ιδιότητα: αυτή του σεξουαλικού προσανατολισμού. Από πότε όμως οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού έπαψαν να είναι πολίτες; Γιατί ένα μέλος της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, δεν μπορεί να ενδιαφέρεται για την ανεργία που καλπάζει, για την φορολογική πολιτική της κυβέρνησης που διαλύει τη χώρα, για την κατάσταση στα σχολεία, στα νοσοκομεία, στα πάρκα, στα Εξάρχεια; Γιατί η ιδιότητα του πολίτη είναι δευτερευούσης σημασίας σε σχέση με τον σεξουαλικό προσανατολισμό;

Σας βεβαιώ ότι όταν το Athens Pride ανοίξει πραγματικά και εμπράκτως την αγκαλιά του και στους υπόλοιπους πολίτες χωρίς διακρίσεις και με ενδιαφέρον για την δική τους ζωή, θα είμαι η πρώτη που θα λάβω μέρος σε αυτή τη γιορτή.  

Μαρίλια Παπαθανασίου

Δημοσιογράφος. Έχει εργαστεί στο Βήμα και στην Καθημερινή. Μέλος της συντακτικής ομάδας του Books' Journal.

10 σχολια

  • Απαράδεκτο άρθρο. Σας είχα φίλο στο f/b λόγω του ονοματός σας (book) κι επειδή αγαπώ τα βιβλία. Απογοητεύτηκα πλήρως. Θα συμφωνήσω με τον παραπάνω, αυτοί δεν είναι πολίτες; τι είναι δηλαδή; τι να πω, επιεικώς απαράδεκτες οι απόψεις σας στον πολιτισμένο κόσμο.

    Συνδεσμος σχολιου
    Κώστας Δρόσος Κώστας Δρόσος Τετάρτη, 13 Ιουνίου 2018 22:37
  • Και φυσικά το pride θα εστιάσει στη σεξουαλικότητα γιατί ακριβώς αυτό είναι που ενοχλεί το μεγαλύτερο μέρος της στρέιτ κοινωνίας. Όταν όμως συγκρίνετε τη σεξουαλικότητα με το τι μουσική ακούει κανείς, ρίχνετε το επίπεδο και το ξέρετε. Δε νομίζω να καταδικάστηκαν άτομα σε θάνατο ή να εξαναγκάστηκαν σε ισόβια καταπίεση για το αν ακούνε ροκ ή έντεχνο.
    Και ναι, η ορατότητα της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας πραγματώθηκε έστω και για λίγες ώρες, όσο κι αν ενοχλεί αυτό.
    Και ναι, το pride ήταν ανοιχτό σε όλες και όλους που είναι ανοιχτοί.
    Και σκοπό έχει να κάνει την κοινωνία λιγότερο καταπιεστική απέναντι σε όλα τα γκέι άτομα, όχι να καταπολεμήσει την ανεργία. Μη λέτε άσχετα πράγματα. Αν σταματούσατε να γράφετε αφ' υψηλού μέσα από την προτατευμένη στρέιτ ταυτότητά σας, θα καταλαβαίνατε για ποιο λόγο γίνονται τα pride ανά τον κόσμο ή κυρίως για ποιο λόγο δεν γίνονται pride σε όλο τον κόσμο: διότι υπάρχουν πολλοί που σκέφτονται σαν εσάς.

    Συνδεσμος σχολιου
    Πέτρος Πέτρος Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 20:02
  • Προς τους παραπάνω σχολιαστές:
    Οταν κάνεις μια εκδήλωση με ένα συγκεκριμένο θέμα, σε ενδιαφέρει η προώθηση του υποτίθεται.
    Οταν ανακατεύεις τον καπιταλισμό να είσαι έτοιμος να ακούσεις την κριτική, από τό γεγονός ότι αυτοί, που τον πολέμησαν-κριτίκαραν όχι μόνο απέτυχαν με πάταγο, αλλά αποδείχτηκαν φασιστρόνια (κόκκινα δεν έχει σημασία) και ταυτόχρονα απέναντι στους διαφορετικούς.
    Εκτός και αν η διαφορετικότητα είναι το πρόσχημα και το ζητούμενο της εκδήλωσης είναι άλλο.

    Συνδεσμος σχολιου
    Γιώργος Βλάχος Γιώργος Βλάχος Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 17:51
  • Η συντάκτρια να προσέχει να μη δαγκώσει τη γλώσσα της, γιατί θα δηλητηριαστεί από την τόση μνησικακία και το τόσο μίσος για τη δημοκρατία που έχει συσσωρευμένη μέσα της.
    Τι θα πει κυρία μου "απουσίαζαν ΟΙ πολίτες"; Δηλαδή αυτοί οι δεκάδες χιλιάδες που ήταν παρόντες, τι ήταν; Δεν ήταν πολίτες;
    Γιατί;
    Τους έχουν αφαιρεθεί τα πολιτικά δικαιώματα με κάποια απόφαση;
    Ποια ήταν αυτή η απόφαση, και ποιος την πήρε;
    Στο πράιντ ήταν παρόντες πολίτες, (φυσικά ΚΑΠΟΙΟΙ πολίτες, όχι "οι" πολίτες), και απουσίαζαν κάποιοι άλλοι. Ποια είστε εσείς που θα αποφανθείτε ποιοι είναι και τι θέλουν "οι" πολίτες;

    Συνδεσμος σχολιου
    Άκης Γαβριηλίδης Άκης Γαβριηλίδης Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 16:14
  • είναι πάρα πολύ σαφές κυρία μού τί σάς ενόχλησε. Σάς ενόχλησε τό σύνθημα κάτω ό Καπιταλισμός πού είχαν κάποια πανό στό Pride. Εξάλλου σέ αυτό τό ζήτημα αφιερώνεται καί ή μεγαλύτερη από άποψη μεγέθους κριτική στό κείμενο. Κατά τά άλλα τό κείμενο σάς είναι γεμάτο αντιφάσεις επιπέδου πρώτης δημοτικού. α) Θέλετε τούς πολίτες στό pride αρκεί να λένε ζήτω ο καπιταλισμός καί τό κράτος δικαίου. β) Πολίτες ταυτίζονται όσοι είναι λογικοί ψύχραιμοι και κεντρώοι. Αυτοί πού συμμετείχαν στίς διαδηλώσεις είναι παρδαλοί και ακραίοι , άρα εξορισμού δέν είναι πολίττες γ) Γενικώς κοινωνία τών πολιτών κυρία μου δέ συμιβάζεται μέ δήλωση πολιτικών φρονημάτων.. Σέ κάθε περίπτωση είστε ακριβώς ότι σ΄την Ελλάδα ό Νεοφιλελευθερισμός έχει σχέση μέ τόν πολιτικό φιλελευθερισμό όση εγώ μέ τήν χειρουργική εγκεφάλου, δηλ. καμία απολύτως.

    Συνδεσμος σχολιου
    Αθηναίος Αθηναίος Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 14:37
  • Δεν χρειαζεστε να ερθετε στο pride ,ατομα σαν και εσας δεν τα θελουμε ...τι δουλεια εχει η επετειος του stonewall που τιμαμε ολα τα τρανς και ομοφυλα ατομα που βιαστηκαν φυλακτιστηκαν δολοφονηθηκαν ειχαν υποστει διακρισεις ακομη και σημερα..ποια ορατητοτητα? δεν ειμαστε αορατα πλεον απο την ωρα που δημιουργηθηκε το κινημα στις αρχες του 70 ..διεκδικηση ειναι το φεστιβαλ οτι μετα απο τοσες κακουχιες εχουμε επιβιωσει και αντεξει ...στα συλλατηρια πηγαινουμε αγαπητη μου απλα εσεις ειστε ομοφοβικη μια χαρα πηγαινουμε τα λοατκι ατομα ...μην λετε και ψεμματα θα μεγαλωσει η μυτουλα ..ντροπη σας εχω να πω μονο .διαβαστε την εκθεση του δικτυιου καταγραφης περιστατικωνη ρατσιστικης βιας να δειτε ειδη επιθεσεων σε λοατκι ατομα πληρη ποικιλια απο λεκτικη βια μεχρι και σωματικη και δεν συμαζευεται ...γιατι οι επιθεσεις ειναι βαση του σεξουαλικου προσανατολισμου και οχι για το μακεδονικο η για τα μνημονια και για την οικονομικη κριση ...και δεν ειστε απολυτως τιποτα για να κρινετε εσεις μηχανισμους οπως το εθνικο δικτυο γιατι απλα κιολας δεν θελετε να ψαξετε ..χρησιμοποιειτε την ιδιοτητα σας ως δημοσιογραφος για να ξεφτυλισετε με ψεμματα την λοατκι κοινοτητα ...!

    Συνδεσμος σχολιου
    Ακης Ακης Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 12:00
  • Ομοφοβικο νεοφιλελε αρθρο. Τοσο σας πειραξε το pride που αρχισατε να γραφεται οτι σας ερχεται στο κεφαλι σας. Στα συλλαληλητηρια για το μακεδονικο απειχαν οι πολιτες. Ηταν μονο κατι φασισταρια και κατι νεοφιλελε εθνικια σας και εσας

    Συνδεσμος σχολιου
    petros petros Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 11:05
  • Εντελώς άστοχο και εφάμιλλο του επιχειρήματος "Ναι αλλά για τη Marfin δε λέτε". Κρίμα.

    Συνδεσμος σχολιου
    Λίνα Λίνα Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 10:43
  • Η περιβόητη «διαφορετικότητα» που επικαλούνται δεν αποτελεί αυταξία. Διαβάζω στην εργασία που υπέβαλε το 2010 μία φοιτήτρια του Παν. Θεσ/νίκης (Θάλεια-Παρασκευή Καπλάνη):
    «Καθώς απουσιάζει από τη μεταμοντέρνα σκέψη η έννοια της αντικειμενικότητας, η διαφορετικότητα μιας κοινωνικής ομάδας γίνεται αντιληπτή αποκλειστικά ως πολιτισμική ιδιαιτερότητα, και ως Λόγος αποτιμάται εξίσου με τους Λόγους των υπολοίπων κοινωνικών ομάδων, ανεξάρτητα από τα χαρακτηριστικά που τη διακρίνουν. Δεν υφίστανται εδώ, θα μπορούσαμε να πούμε, οι έννοιες του καλού και του κακού, αλλά κάθε πολιτισμικό χαρακτηριστικό είναι αποδεκτό στα πλαίσια της αναγνώρισης της διαφορετικότητας ως αξίας (Eagleton, 2007: 79) – του «πολυθεϊσμού των αξιών», όπως χαρακτηριστικά τον ονομάζει ο Γεωργίου (1993: 19). Θεωρούμε ότι κάτι τέτοιο αναπόφευκτα θα οδηγήσει και στην αποδοχή μη δημοκρατικών στοιχείων, που χαρακτηρίζουν ορισμένους πολιτισμούς ή ομάδες. Δεν είναι ασυνήθιστη, στην εποχή μας, η επίκληση των ακροδεξιών ομάδων στο σεβασμό στη (δική τους) διαφορετικότητα, όταν έρχονται αντιμέτωπες με όσους και όσες αισθάνονται οργή και αγανάκτηση απέναντι σε στάσεις και συμπεριφορές που απαξιώνουν τον άνθρωπο και στρέφονται ενάντια στη διατήρηση και ανάπτυξη της ανθρωπότητας ως συνόλου των ανθρώπων. »

    Συνδεσμος σχολιου
    Ιωάννης Ανδρέου Ιωάννης Ανδρέου Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 10:03
  • I couldn't agree more. Thank you, we are fed up with all this PRIDE.

    Συνδεσμος σχολιου
    Antonia Vassila Antonia Vassila Δευτέρα, 11 Ιουνίου 2018 08:52

Προσθηκη σχολιου

Τα πεδία με * είναι υποχρεωτικά